Soatá Boyacá, a 27º del Macho Cabrío, año LXIII de la N.E.
18 de Enero de 2012
REFLEXIONES DE UN GELONG Nº 19
“…Vivir completamente la Enseñanza Crística , es entrar directamente en la vía de la Realización Espiritual ” (1)
LAS ESCRITURAS SAGRADAS
“Toda Escritura es inspirada divinamente y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instituir en justicia”. 2a Timoteo. 3,16
Dice Pablo el Iniciado que toda Escritura es inspiración divina y útil para enseñar. Tenemos muy claro que nuestra primera obligación es trabajar por la implantación de un nuevo estado de Conciencia para la Humanidad, lo cual solo es posible, por medio de la Reeducación de nuestro hermano el hombre, labor que se inicia en el trabajo sobre nosotros mismos a fin de alcanzar algún día el estado de Conciencia del Hijo del Hombre, el estado de Conciencia de Gucumatz, Kukulcán, Quetzalcoatl, Wiracocha, Nenqueteba, Bochica, Amalibaca, Paizumé, Mancocapac, etc.
El mensaje no dice que algunas escrituras, sino que todas, y esta afirmación es coincidente con la Enseñanza del Sublime Maestre, quien tanto en los Grandes Mensajes como en el Yug Yoga Yoghismo dice: “La Biblia continúa siendo un gran monumento esotérico como el Popol - Vuh de los mayas, el Bardo Thodol de los tibetanos, el Talmud de los hebreos, el Libro de los Muertos de los egipcios, el Zend Avesta de los persas, el Tao Te King de los chinos (G.M. 1ª Ed., Pg. 428), estos mismos textos son obras tradicionales que preservan los códigos de la antigua Iniciación. (Yug Yoga Yoghismo. Ed. Diana 1980, Pág. 75)”
Poco es el tiempo que he dedicado al estudio del Popol – Vuh, el Libro Sagrado de Indoamerica, es mi intención a partir de esta Reflexión apoyarme en él para descubrir en sus Enseñanzas la Ley Crística, la cual es muy anterior al advenimiento del Maestre Jhesú, cuya vivencia es el camino directo para la Realización Espiritual.
Sé bien, que no ha de ser una labor fácil, el mismo Sublime Maestre expresa en su obra: “El sistema ideológico Maya es de los mas difíciles de descifrar”, los estudiosos del Popol - Vuh expresan que el sentido esotérico de este libro se ha perdido y al estudiar la obra “HunabK´u síntesis del pensamiento filosófico Maya” del maestro de literatura y lengua maya Domingo Martínez Paredes podemos concluir que éste fue escrito en el lenguaje AKAB DZIIB que significa escritura enigmática, o escritos de difícil comprensión, (escritura esotérica), lo cual fue interpretado por los historiadores como “escritura de noche” y para entender su verdadero significado se necesita ser un LUKANOOB TUMENKAN (los tragados por la serpiente de la sabiduría) o sea los Verdaderos Iniciados que podían descubrir el significado esotérico de la ciencia oculta de los mayas.
Nos dice Rafael Girard en su obra: “Los Chortis ante el problema maya” que las enseñanzas del Popol - Vuh fueron transmitidas de labio a oído como se ha hecho siempre dentro de la Iniciación Real y Viviente, él contiene todo el proceso evolutivo de la sociedad Iniciática de los mayas, en él está consignada toda la normatividad Iniciática, allí está plasmada la vida y la obra de Hunahpú, el Héroe civilizador de la cultura Maya Quiche, en él se relata el proceso Iniciático cuya finalidad última es la liberación y su natural consecuencia la felicidad, pero merecidas éstas por las virtudes. Esta es la misma Enseñanza de nuestros Maestros quienes reiteradamente nos repiten que el Iniciado busca el regreso a la casa de la Madre – Padre Universal por la columna del merecimiento, la columna del SABER.
Como lo dije antes mi intención de reflexionar sobre el Popol - Vuh no será nada fácil, pero como siempre, invocaré al Espíritu que inspiró dichas Enseñanzas para que sea conmigo, me devele el significado más profundo de las mismas, me dé la capacidad de asimilarlo, el valor para encarnar sus enseñanzas, la memoria para retenerlas y el poder en la palabra para multiplicarlas en un lenguaje sencillo, claro y seguro.
Hacía 10 años ya, que me encontraba retirado de las Escuelas de la Orden, cuando en el año 2000 recibí una llamada del entonces R. Hermano Orlando Carrillo, invitándome a conocer a un Maestro que había sido reconocido como tal por el V. Sat Arhat Domingo Días Porta, quien se encontrabas en la ciudad de Bogotá, se trataba del H.Gurú Pedro Enciso Ruvalcaba, en esa época, la musa de la inspiración me visitó y fluyeron de mi ser los siguientes versos que al celebrarse hoy el nonagésimo sexto aniversario del natalicio de Nuestro Muy Sublime Maestre Avatar, quiero compartir con todos ustedes.
LOS HIJOS DEL AVATAR
Cuando a Caracas llegó
el Avatar de la era,
ESTRADA estaba a la espera
Y al MAESTRE visitó.
El Avatar reconoció
en ESTRADA su Nobleza.
Hombre de Espiritual Realeza,
es nuestro Hermano Mayor,
quien resaltó con Honor,
del MAESTRE su Grandeza
El cántaro del SABER
el MAESTRE lo vertió
y a la humanidad le dió
la oportunidad de hacer,
de la Conciencia del Ser
el objetivo primario;
lo demás es secundario
si se trata de crecer
y de llegar a conocer
el mensaje milenario.
El cántaro del SABER
que el vertió para el mundo,
nos trae un mensaje profundo
para la Realización del SER.
Aquel que quiera rehacer,
su vieja senda torcida
el MAESTRE le convida
a seguir por el Sendero
que trasciende los linderos
y construye nueva vida.
Son cual rayos luminosos
Los Hijos del Avatar.
Han venido a proclamar
en un lenguaje armonioso,
un mensaje muy hermoso
que invita a la humanidad
a acrecentar la hermandad
y trascender las fronteras
pa` que la creación entera
viva un día con igualdad.
Por el mundo van regando
Semillas Espirituales
éllos son nuevos portales,
donde ahora están tocando
aquellos que van buscando,
nueva forma de vivir
para quienes el SERVIR
en su vida es lo primero;
Anímate compañero
el mensaje a compartir.
De sus hijos el más Grande
es el Hermano Mayor,
quien voló con gran valor
cual un cóndor de los Andes,
él es Grande entre los Grandes,
de una nobleza sin par
nadie le podrá igualar
al Mensajero Terrestre
hijo del Avatar Celeste
digno ejemplo de imitar.
Junto al Hermano Mayor
Titolopochtli creció,
y de su MAESTRO aprendió
a defender con valor
y a poner todo su amor
en la América ancestral,
Paraíso Terrenal,
de inmensa Sabiduría
cristalino manantial
donde se abreva hoy en día.
Nota: A quienes les quede duda de que Pablo era un Iniciado Real, los invito a que vayan a la segunda carta a Timoteo Cap. IV, 13- donde le pide a Timoteo que cuando venga a él, le traiga la capa que se le quedó olvidada en la casa de Carpo en Troas; en otras versiones dice, que le traiga el capote, si se tratase de un torero posiblemente esta expresión sería válida.
Sigamos Adelante, unidos como las ramas de una Ceiba frondosa, haciendo del Servicio algo tan natural como respirar y algo tal vital como el aire.
Gelong, Euclides José Hernández Gamarra.
1. RAYNAUD DE LA FERRIERE, Serge. Los Grandes Mensajes (1958).Cuarto mensaje, La Señal Divina. Pág.310, Ed. GFU
Todas las referencias Bíblicas son tomadas de la SANTA BIBLIA, Reina Valera, Revisión 1909.
